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大家好，我是台灣的直傳靈氣師範林洲禾(Lin Chou Ho)，本身是一位醫師。在京都研究會上課時大家都叫我James。從小熱愛自然科學，也對生命現象很感興趣，大學時走上了西方醫學的道路，最終成為了一名醫生。在醫學院就讀時自己原本對能量或心靈方面並沒有太多接觸。不過上天總是會給人意外的考驗，在進入醫院見習和實習後，個人的身心方面陸續產生了各種不適。起初我尋求了西醫和中醫的協助，後續也嘗試了芳香療法、催眠、瑜伽等各種方法，然而效果都有限。幸運的是，2008年時我在網路上認識了一位朋友，雖然我們從未見過面，但經過他遠距處理，那些困擾我多時的問題一夕之間好了非常多，我也因此得以順利完成見習實習並通過醫師國家考試。
這樣的奇遇讓我開始思考，人類的生命絕不可能只有一具物質身體，必定還有更精微的層次存在，所以那位朋友才有辦法作到神奇的遠距治療。於是自己就暗暗下定決心，一定要學會治療生命更精微的層次，而非只著眼於肉體而已。考取醫師資格後，我開始苦心尋找並學習了各式各樣的另類療法、能量療法、心靈療法等等，當時是2010年前後，自己幾乎體驗了所有在台灣所能找到的非物質性療法，並且學習了其中的絕大部份，但直到2013年的2月才終於有機會學習到了直傳靈氣。
對於當時已經是醫師的我而言，直傳靈氣是架構完整又具邏輯性的一門治療體系。例如「病腺」的學說，能讓施作者相對客觀地評估病灶的嚴重程度、治療的進展，以及是否還需要後續更多治療等等。相較之下，過往個人所學習的其他另類療法大多是依賴直覺感應來作出判斷，偏向治療者的主觀認定。而直傳靈氣則有相對客觀的病腺分類以及病腺變化型態分析，對於判斷嚴重度和治療進展有很大的幫助，而這正是醫療人員所最為在乎的。因此在學習的時候我就覺得非常歡喜，迫不及待地想讓家人和朋友體驗看看。
學成後於生活中實際運用時，靈氣作用的真實性也很快就獲得了證實。從學生時期就困擾妻子多年，中西醫、芳香療法、各類能量療法都無法根治的腸躁症，在六至七次針對她腹部(尤其是左下腹的乙狀結腸部位)的靈氣調理後竟然完全治癒了。她因此誠懇地對我說：「老公~從今以後你只要專心做這個(直傳靈氣)就好。」在實踐直傳靈氣兩年多之後，2015年12 月終於有機會參與在京都開辦的師範格課程。由於是第一次去到海外上全英文的課程，當時自己實在是非常緊張，連身體都有點緊繃呢。還好忠夫老師非常親切友善，解說也很有耐心，其他京都的老師們也都平易近人，讓我緊張的心情平緩了很多。到了培訓教師的師範格、師範課程時，更是體會到了忠夫老師教學的的細膩和嚴謹。這兩次之後個人又曾多次前往京都學習，也有兩度邀請忠夫老師來台灣授課，從這些互動裡可以感受到忠夫老師真心守護了自臼井甕男先生、林忠次先生以來的靈氣傳統。
時光飛逝，自2016成為師範開始教學至今已邁入第11個年頭，初期前來參與課程的學員以親友和對於療癒有興趣的人為主，而後隨著直傳靈氣在台灣傳播日漸廣泛，慢慢地各行各業都有相關人員前來學習，不同專業領域的學習者持續增加中，他們都肯定直傳靈氣是踏實的、有邏輯的、系統化的療癒體系。西醫的各科別中，前來學習的醫師們統計至今以復健科醫師為最多，原因可能是復健科患者有許多都需要長期回診治療慢慢進步，因此這一科的醫師特別容易感受到治療的瓶頸與侷限，很有動力學習其他新穎的替代性醫療方法。另外台灣一直有中醫的傳統，中醫傳統上注重氣的運行、五行(木火土金水五種不同能量屬性)等觀念，因此台灣的中醫師通常比西醫師更容易接受靈氣療法。其他的醫療人員，例如護理師、物理治療師、牙醫師等等，也都有不少人已經學習了直傳靈氣。在我個人的觀察，在各種另類療法中直傳靈氣是比較容易被醫療人員接受的，也容易受到這些專業人士的肯定。可能是因為直傳靈氣以「心身改善」為核心，十分著重於「治療」，有比較客觀的判斷標準和評估模式，這些都相當符合醫療人員所受到的專業訓練和思考方式。雖然學習靈氣的醫療人員日漸增加中，但是要讓台灣的醫院體系將靈氣療法正式納入替代性的治療選項，目前還是有困難(牽涉到醫療法規的修訂)。所以個人的作法是，盡可能將直傳靈氣推廣給醫療人員，讓醫療人員在生活中自行選擇合適的機會來運用靈氣，這樣會是比較有彈性也比較可行的方式。
由於靈氣真正的作用原理是促進人體的機能，尤其是自癒能力(自然淨化作用)，因此越了解人體的各個生理系統，就越能理解靈氣療法可以達到的最佳效果及可能的極限為何。身為醫師再加上經過多年實際治療經驗，我逐漸可以區分靈氣在身體不同生理系統作用的差別，也能更清楚判斷哪些問題單純只做靈氣就可以，而哪些問題則需要西醫或中醫一起配合效果會更好。面對患者時通常我會同時考慮西醫治療、中醫(在台灣很普遍)和靈氣三個治療方案，有可能合併(也就是請患者看醫生再加上靈氣)，也有可能單獨只給予靈氣。
個人經驗中例如消化系統、肌肉關節、新舊傷等問題，單純使用靈氣的效果通常就已足夠。而在感染性疾病方面，細菌性的感染有抗生素可以治療(能直接滅菌)，所以西醫治療的效果往往會快得多，因此像是女性泌尿道感染(多半是細菌引起，症狀很急又很不舒服)，我會請對方先去看醫生接受抗生素治療，這時症狀很快就會改善，同時再多給予她靈氣來調理身體，可幫助患者後續比較不會復發。而病毒性的問題，除了少數抗病毒藥物外，絕太多數情況沒有特效藥，醫生只能開立抑制症狀的藥物，等待時間過去身體自行復原，這時靈氣反而能發揮很大的作用，因為靈氣可以激發身體的自癒能力(包含免疫力)，所以病毒性感染的前期若施以足夠的靈氣，其實可以「縮短病程」甚至有效降低病症的嚴重度，而這些效果一般西醫藥物是無法做到的。
另外在實踐靈氣的過程中我也發現到一個特別的共通現象，幾乎在所有病毒感染症的早期，感染部位的病腺常常都是一種表淺的、涼涼的、好像有微風吹拂一般的手感。這種感覺，不同於直傳課程中描述的「冷」的病腺。在中醫則是有一個十分傳神的用語，稱之為「外感風寒」。古代科學不發達，沒有辦法發現病毒，但上古醫者們可以直接感覺到有種「外來能量」會產生「如風在吹拂的涼冷感覺」，命名為「外感風寒」實在非常貼切。這也正是我心目中理想的醫療情景，不同的醫療體系只是切入的角度不同，但彼此可以相輔相成而非互相排斥。西醫、靈氣、中醫三者是有機會統合在一起的。
最後想分享一個印象深刻的案例來跟大家相互勉勵。我心中一直記得這個案例，用以勉勵自己不要輕易放棄任何一任患者或個案。那位個案是位有很嚴重憂鬱問題的女性，有時甚至會有採取危險行為的衝動，已經到了十分緊急的地步。剛開始時我每天做半小時的遠距心靈治療。第一週、第二週靈氣有流動但沒有明顯的反應。進入到第三週時，我自己也有點懷疑了，不知道為什麼靈氣只是流動著卻沒有反應 (看起來也還沒有產生沒有效果) 。就在我想要放棄的時候，腦海中又想起了她過去曾經活潑有朝氣的樣子，於是我決定「只要靈氣還會流動，就一直堅持下去」。到了第三週快要結束時，神奇的事情發生了，做遠距心靈治療時，我的手開始有冷、僵硬、刺麻等各種的感覺，當時我認為這代表靈氣開始發生作用，於是又多做幾天，直到這些反應都平息為止，甚至靈氣也沒什麼流動，變得十分和緩了。就在這時候我也接獲好消息，她的情況突然間好了非常多，她不再一直躲著她的父母，情緒穩定許多，也不再有危險行為的衝動了。這是我本人所做過，靈氣有流動但初期沒有反應，自己持續持續施作天數最長的一位。後來我常常用這個例子來勉勵自己和學生們，只要靈氣還會流動，我們就不能過早放棄，要繼續堅持施作才是正確的。
後來我發現不論是身體層面或心靈層面的療癒，偶而都會遇到像這樣，必須費時甚久但只要開始產生反應效果都很不錯的案例。有一個比喻很適合來說明這樣的狀況，我稱為「冰山理論」。一座零下20度的冰山，即使已經開始接受日光的照射，它並不會馬上融解，但並不代表這一段時期之中所照射日光是無用的。若是冰山能持續地接受日光照射直到溫度超過零度，這個冰山就會開始融解，就開始會有東西釋放出來了。而我們身體的病腺和心靈中的問源根源也一樣，它們有時實在是太僵固了，即使有靈氣的流入，這個僵固的問題還是需要一段時間以突破它的「零度/臨界點」。只要超過這個「零度/臨界點」身體的病腺或心靈的根源就能直正開始產生反應獲得療癒。
文章到這裡似乎已經有點太長了(笑)。在書寫的過程中，彷彿又看見了那個年輕時四處尋求療癒之道的自己。很幸運能在青年階段就遇了直傳靈氣，不僅照顧到自己和家人，也把直傳靈氣帶給身邊更多有需要的人。作為一位醫師，我總覺得直傳靈氣明顯有著由醫生(林忠次郎先生)傳授的痕跡，最明顯的是我們的講義中解釋病腺的那段，每回講授那段落時總讓我有一種重回醫學院課堂的感受。感謝臼井先生、林忠次郎先生、千代子老師和忠夫老師。因為有老師們的代代相傳，才能忠實地保留這傳承百年的療癒之道。
在公開傳授一文裡，臼井先生常常提到「幸福」一詞，而學習靈氣至今14年的我，很確定學習直傳靈氣是幸福的。
願未來能有更多人於直傳靈氣的傳承中受益。
Sincerely,
James
2026/08/01
